သိထားသင့္ေသာ ပါဠိ ၏ အနက္အဓိပၸါယ္မ်ား အပိုင္း ၁

ပရမတၳ = ျမတ္ေသာ အနက္သေဘာ ။ မေဖာက္မျပန္ေသာ သေဘာတရား ။

အဟိတ္ = အေဟတု = အေၾကာင္းတရားမရွိ ။

ဟိတ္ = ေဟတု = အေၾကာင္းတရား ။

အေသာဘဏ = ယုတ္ညံ့ေသာ အတင့္တယ္သကဲ့သို႔ ။

သရူပ = သရုပ္ ( သရုပ္ခြဲ )  = ( သ = ထင္ရွားရွိေသာ + ရူပ = အထည္ကိုယ္တရား)။

ေဒါမနႆစိတ္ = စိတ္ဆင္းရဲမႈ ။

ေသာမနႆစိတ္ = ၀မ္းေျမာက္ေသာစိတ္ ။

ဥေပကၡာစိတ္ = ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ မဟုတ္ေသာစိတ္ ။

ဒုကၡ = ကိုယ္ဆင္းရဲေသာစိတ္ ။

ပဋိဃ = အမ်က္ေဒါသ ။

ပီတိ = ႏွစ္သက္မႈ ။

သုခ = ခ်မ္းသာမႈ

၀ိပၸယုတ္ = မယွဥ္ ။

သမၸယုတ္ = ယွဥ္သည္ ။

၀ိစိကိစၦာ = ယံုမွား သံသယျဖစ္ျခင္း ။

ဥဒၶစၥ = ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း ။

ေသာဘဏ = တင့္တယ္ေသာ အာရံု ၊ တင့္တယ္သည္ ။

သသခၤါရိကစိတ္ = တိုက္တြန္းမႈ ပါရွိလ်က္ ။ (သူတပါး အားေပးမႈျဖင့္ ) ။

အသသခၤါရိကစိတ္ = တိုက္တြန္းမႈ မပါရွိဘဲ ။ ( မိမိ ဆႏၵအေလ်ာက္ ) ။

စကၡဳ၀ိညာဏ္ = ( ရူပါရံု )   ျမင္ႏိုင္ေသာစိတ္ ။

ေသာတ၀ိညာဏ္ = ( သဒၵါရံု )  ၾကားႏိုင္ေသာစိတ္ ။

ဃာန၀ိညာဏ္ = ( ဂႏၶာရံု ) နံႏိုင္ေသာစိတ္ ။

ဇိ၀ွါ၀ိညာဏ္ = ( ရသာရံု ) ခံစားႏိုင္ေသာစိတ္ ။

ကာယ၀ိညာဏ္ = ( ေဖာ႒ဗၺာရံု ) ေတြ႔ သိ ႏိုင္ေသာစိတ္ ။

သမၸဋိစိ ၦဳင္းစိတ္ = အာရံုကို လကၡံႏိုင္ေသာစိတ္ ။

သႏီ ၱရဏစိတ္ = အာရံုကို စံုစမ္းႏိုင္ေသာစိတ္ ။

အာ၀ဇၨန္း = အာ၀ဇၨန = ဆင္ျခင္ျခင္း ၊ ႏွလံုးသြင္းျခင္း ။

ႀကိယာ = ျပဳျခင္း ၊ ျပဳလုပ္ေသာ အမႈအရာ ၊ ဓာတ္၏ အနက္ ။

၀ိပါက = ၀ိပါက္ = တူေသာ အက်ိဳးဆက္ ၊ ရင့္က်က္ျခင္း ။

ကုသလစိတ္ = ကုသိုလ္စိတ္ ။

အကုသလစိတ္ = အကုသိုလ္စိတ္ ။

၀ိတက္ = ၀ိတကၠ = ႀကံစည္ျခင္း ၊ အထူးႀကံစည္ျခင္း ။

၀ိစာရ = သံုးသပ္ ၊ စီရင္ ၊ ဆင္ျခင္ျခင္း ။

ဧကဂၢတာ = တည္ၾကည္ေသာ စိတ္ရွိသည္ ။

ဧက = တစ္ခု ။ ဂတ = သြားေရာက္သည္ ၊ ဆည္းကပ္သည္ ၊ သိၿပီ ။

စ်ာန္ = စ်ာန = အာရံုကို  ကပ္၍ရႈ့ျခင္း ။

ဇာတိ = ေမြးဖြားျခင္း ၊ ျဖစ္ျခင္း ၊ အမ်ိဳး ၊ သာမည - ။

ေဘဒ = အျပား ၊ အထူး ၊ ကြဲျပားျခင္း ၊ ပ်က္ဆီးျခင္း ။

အလြမ္းခရီးသည္ …………..